「神仏習合」の「日出国」に生まれて感謝しかない件・最終回/忘れられた国から来たアシタカ by haraheribba.bsky.social

田中英道氏の書「日本創生史」をご紹介している最終回です。

これまでの経緯として　①古事記は縄文時代の日本と日本人の開闢の書であり、著者は高天原が東北・関東にあったと推察していること　②西に都が移った飛鳥時代、日本人の心の安定のため仏教が取り入れられ、世界に類を見ない神仏習合の国となったこと　などをUPしました。

この本を読むまでは、私は日本の歴史の始まりは初めから西にあり、金印の出土した九州や、前方後円墳のある近畿地方などを中心にずっと続いていたと思っていました。

しかし、大きな縄文遺跡のある東北や、春日大社よりも古い歴史をもつ神社の存在する関東が、実は日本の始まりであり、1万年も続いた縄文時代が自然と共に存在した豊かな高天原だったのでは、という発想に、驚きとともに納得せざるを得なかったのです。それまでは異世界の話のようだった縄文時代と、神話でしかなかった「古事記」が、歴史の時計とかっちり繋がった印象でした。

そして幾度かの遷都を経て、平安京が誕生した時、そこに暮らす人々も、以前の私と同じような歴史認識を持っていたのではないか、と勝手に想像してしまいます。日本の中心は京の都であり、縄文時代などは知る由もなく、高天原はあくまでも神話の世界、幻の世界なのだと。

そして日本史に「征夷大将軍」という称号が登場したのが奈良時代末期です。

大和朝廷から遠く離れた東国が、征夷大将軍率いる官軍によって、「賊軍、イテキ」となったのです。

サイコパスおじさんの岡田斗司夫さんは、大和朝廷にまつろわぬ人々は「土蜘蛛」と呼ばれていた、といいます。高天原であった東国にまだ人は住んでいて、その人々は「土蜘蛛」とみなされ討伐の対象となってしまったのでしょうか。人々は、東国が日本人のふるさとであるということをすっかり忘れ、かつての始祖たちに刃を向けることになったのだとしたら、歴史上の悲しい出来事です。

ここで思い出すのが、アニメ映画「もののけ姫」の主人公アシタカです。

映画では、アシタカがどこから来たのか説明はされていません。しかし先ほど述べたサイコパスおじさんの岡田斗司夫さんは、もののけ姫の解説で、アシタカの村の集会所に、縄文土器のようなものがあることから、縄文時代から続く文化をもった一族の生き残りであるとしています。

征夷大将軍として一番著名人は坂上田村麻呂だと思うのですが、それまでの前任者は東国討伐に失敗していました。

田村麻呂は、お父さんと共に奥陸奥に赴いた経験があり、走る馬から弓を射る騎射を得意としていた家系だったようです。軍制を改革し防具を強化し、兵士を訓練しました。

しかし戦いに際しては、蝦夷軍に寛大な姿勢で臨みました。帰順するものには土地を与え、生活を保障し、朝廷側との交易を許可したそうです。

「えみし一人百な人　人は言えども手向かいもせず」という不思議な古歌が残っています。「えみしが一人で百人力があるにもかかわらず、大和朝廷の軍には手向かいもしない」と、その従順なことに驚いているらしいのです。著者は「この古歌に蝦夷の本質をみる」と述べています。東国はもともと、強い軍事力も生活力も持っていました。縄文時代以来の東北・関東の国家を担っていたのです。

アシタカは、この、大和朝廷ではない「忘れられた国」から来たのでしょうか。